| srochnodengi.su.

Закарпатское супруги собрало уникальную коллекцию старинной одежды

Закарпатское супруги собрало уникальную коллекцию старинной одежды

Есть такое мудрая пословица: кто хочет знать будущее, должен хорошо знать прошлое. Вероятно, именно этим руководствовалось супругов Владимира и Натальи Топеха, когда взялся за дело сохранения и популяризации культуры дедов и прадедов - жителей долины реки Теребли.


А началось все с коллекционирования старинного аутентичного одежды.

"Некоторые вещи мы покупали, то нам дарили родственники и знакомые. Ведь во многих предыдущих хозяев наши экспонаты просто пылились", - вспоминают мои собеседники.

В начале 90-х поселковый совет предоставил Топеха в аренду запущенное аварийное помещение в центре Буштина. Именно здесь, в трех небольших комнатках, и "поселились" мужские и женские костюмы, которые носили когда-то жители притереблянських сел. На основе собранного материала - древних вышивок и одежды - Владимир и Наталия создали "Музей старинной одежды, ткачества и вышивки".

Три тысячи одежек

"Однако, чтобы называться музеем, мы должны были инвентаризировать экспонаты коллекции, разработать первичную документацию. Правду сказать, мы не знали, как это правильно сделать, - признается любитель-краевед Владимир Топеха, - поэтому обратились за помощью к профессору УжНУ, доктора исторических наук Михаила Тиводара. Ученый наши начинания радостью поддержал. И, кстати, с легкой руки господина Михаила, наша коллекция получила новое название - Региональный музей этнографии сел низовья реки Теребля. Также профессиональную помощь оказывали научные работники Закарпатского музея архитектуры и быта, которые стали часто наведываться к нашему заведению. На каждый предмет мы завели отдельную инвентарную карту с подробным описанием, информацией о его происхождении, прежних хозяев ".

Коллекция Топеха насчитывает около трех тысяч экспонатов конца XIX - первой половины ХХ века, собранных из многих сел Тереблянской долины.Она ценна тем, что покрой, узоры одежды, тканых изделий и вышивки в этой местности почти не менялись на протяжении веков, в отличие от других регионов края, где на одежду существенно повлияло соседство Румынии, Венгрии, Словакии. Каждое село имело свой неповторимый характер узора.

Больше всего в коллекции женских рубашек (менее 150) - как повседневных, так и праздничных. Таким богатством не могут похвастаться даже некоторые государственные музеи. На хранении в Топеха - уникальные экспонаты, которые и поныне не описаны в научной литературе.

Узор там, где душа

"Процесс изготовления рубашки делился на определенные циклы: до Рождества пряли, потом ткали на кроснах, весной отбеливает на солнце, затем кроили и приступали к пошиву. Готовой она должна быть до Пасхи, - рассказывает Владимир. - В долине Теребли бытовали длинные широкие рубахи с такими же рукавами. Высокого качества, они всегда были щедрого покроя, который дает ткани возможность продемонстрировать себя в складках, сшитых декоративными швами. Стирали рубашки следующим образом: мочили в деревянных корытах, потом отбеливает в специальных деревянных бочках - зваральницях , добавляя золу. Там их оставляли на ночь, а утром несли на реку и стирали на камне с помощью рубль (мангалова) и качулкы ".

"Никогда не перестану удивляться многогранности, разнообразии мотивов, мелко вышитой отделкой ложились на ткань под руками Тереблянской мастериц, - добавляет госпожа Наталья. - На уровне груди женщины вышивали маленький квадратик, ромбик, косичку, крестик. Там, где соприкасались, кладя на себя при молитве малый крест. Здесь, по верованиям, находилась душа. Как оберег, кроме креста, квадрата, ромба, цветку, вышивали и 6-8-конечную звезду, дерево жизни, вазончики. И, что интересно, анализируя вышивки на рубашках и тканых изделиях нашей коллекции, мы не нашли абсолютно одинаковых узоров даже на рубашках с одного села: если форма орнамента была одинакова (ромб, лента и т.д.), то выполнение, колористика были разные, в каждом случае определенный элемент отличался ".

Рядом - мужские рубашки, штаны - гати - из белого домотканого полотна, холошни - из шерстяного сукна, теплые пиджаки - вуйош. Особенно интересны свадебные мужские костюмы - сшитая из тканого полотна с элементами вышивки сорочка белого цвета и запруды, украшенные по низу вышивкой, или цепкой.

Нашлось в музее место и скатерти, полотенца, вретищами, ткацкий станок - Кросно, бытовым вещам. Среди экспонатов - старинная икона, которой более 250 лет, 200-летняя книга "Житие святых".

Международное признание и местное ... игнорирования

"Мы пытались сделать нашу коллекцию живой, - говорит Владимир, - чтобы каждый экспонат рассказывал о человеке, который его изготовил, а посетители музея, особенно дети, чувствовали непосредственную связь с прошлым. Поэтому позволяем экскурсантам примерить костюмы предков, сажаем их за ткацкий станок, угощаем домашним винцом. На многих это производит неизгладимое впечатление и дарит неповторимые эмоции, ведь одежда сохраняет и определенную энергетику, дух прошлого ".

И действительно, Топеха не ограничиваются коллекционированием старинных вещей ради коллекционирования, но и популяризировать историческое наследие Тереблянской долины. Региональный музей этнографии стал своеобразным очагом культуры в поселке, где собираются люди, не равнодушные к истории населенного пункта и края. Ведь хозяева хранят и немало архивных документов, фотографий. Совету здесь и старожилам. Топеха охотно записывают воспоминания о прошедших временах, древние народные песни, колядки. Часто бывают в музее школьники из Буштына и соседних сел. Для них экскурсии бесплатные.

"Детям рассказываем не только об экспонатах музея, но и исторические сведения о нашем крае, происхождение названий сел, урочищ, рек, старые обычаи и обряды и т.п.", - говорят энтузиасты.

На нехватку посетителей музейщики не жалуются. Книга отзывов пестрит записями гостей из всех уголков Украины. Для того, чтобы заинтересовать туристов, Владимир Топеха, программист по специальности, создал сайт музея в Интернете.

Со временем для Владимира и Натальи Топеха увлечение стариной переросло в серьезную научную работу. Супруги часто приглашают на конференции Института народоведения, фольклористики и этнологии им. М. Т. Рыльского НАН Украины, семинары для специалистов музейных учреждений Украины, которые организует Посольство США в Украине по Программе Фулбрайта. Общаются с учеными Музея лингвистики Киевского национального университета им. Т. Шевченко.

Неутомимые буштинци - постоянные участники различных выставок, конкурсов, музейных фестин. Последнее достижение - диплом Первого всеукраинского конкурса на лучший общественный музей. Состоялся это мероприятие в конце декабря в Национальном музее литературы Украины. Это заслуженная оценка многолетней деятельности Владимира и Натальи Топеха на ниве возрождения народных традиций Тячевщины и сохранения отцовского наследства. Кстати, Закарпатье на этом форуме представляли всего два таких заведения - музейный комплекс в Колочаве, получивший первое место, и Буштинский.

Однако, несмотря на признание на территории государства, любители-музейщики почему-то не находят поддержки у поселковой власти. Чиновники по непонятным причинам отказывают супругам в приватизации здания музея, второй этаж которого вообще пустует.

"Расширение заведения позволило разместить всю богатейшую коллекцию, как положено, - говорит Владимир. - Сейчас же многие экспонаты вынуждены ждать своего часа в чемоданах".

Тогда бы можно воплотить в жизнь немало интересных задумок, которые лелеют Буштинской этнографы. Топеха мечтают о проведении в музее уроков искусствоведения и трудового обучения, даже организацию мастер-классов по вышивке и ткачеству на кроснах.




...